Antes que nada, que o quien es Yarilo?
De donde proviene?
Yarilo es descrito por la tradición eslava como un muchacho vestido con túnicas blancas, descalzo, montando un caballo del mismo color de sus vestiduras, este joven era la deidad de la Primavera, la fertilidad, la vegetación y la cosecha. Mínimas veces también se le asocia con la guerra.
Hasta el siglo XIX en Rusia, Bielorrusia y Eslovenia se acostumbraban los largos festivales de folk con duracion de varios días llamados como esta deidad, 'Yarilo', los cuales se celebraban en primavera o principios del verano.
A pesar de la cristianización de estas regiones, ésta celebración prevaleció hasta mucho tiempo después como una práctica pagana, en esas regiones, es considerado el dios que más problemas causó al cristianismo cuando intentó eliminar su culto. Se conoce un sermón del obispo ortodoxo de Voronege, monseñor Tikhon, de finales delsiglo XIII, en el que critica vehementemente la celebración del festivo de culto.
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| Celebración |
Un poco de Mitología...
Yarilo era hijo del dios supremo eslavo del trueno, Perun, era el décimo hijo, nacido en la última noche de febrero, mientras se celebraba el festival de Velja NOC (Gran Noche), que es la celebración pagana eslavos del Año Nuevo. En la misma noche, sin embargo, Yarilo fue robado de su padre y llevado al mundo de los muertos, donde fue adoptado y criado por Veles, dios eslavo del mundo subterráneo y el ganado, enemigo de Perun.
Perun luchando contra Veles representado como Dragón
Se creía que el bajo mundo era un mundo más verde, era el mundo de la eterna primavera y las llanuras húmedas, cubiertas de hierba, ahí pues, fue donde Yarilo creció cuidando el ganado de su padrastro. En la geografía mítica de los antiguos eslavos, la tierra de los muertos se supone que se encuentran en el mar, donde las aves migratorias que vuelan cada invierno.
Con la llegada de la primavera, Yarilo volvió del otro mundo, es decir, desde el otro lado del mar, en el mundo de los vivos, con lo que la primavera y la fertilidad a la tierra. Los festivales de primavera festejan que Yarilo sobrevivió; celebran su regreso. Katičić identificado una frase clave de los antiguos textosmíticos que se describe este retorno sagrado de la vegetación y la fertilidad como una rima hoditi/roditi (caminar/dar la luz), que sobrevivió en las canciones populares:
... Gdje Jura / Jare / Yarilo Hodi, polje vam tu rodi ..."
... Donde Yarilo camina, los campos nacen"...
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| Yarilo |
La primera en notar que el joven regreso al mundo de la vida fue Morana, diosa de la muerte y la naturaleza, que también era hija de Perun y hermana gemela de Yarilo. Tiempo después, los dos se enamoraron y así, empezaron a seguir varios rituales eslavos de cortejo o costumbres prenupciales.
La boda divina entre el hermano y la hermana, los dos hijos del dios supremo, se celebró en el festival del solsticio de verano, hoy conocida por varios nombres como 'Ivanje' o 'Kupala Iván' en los países eslavos diferentes. Esta unión sagrada entre Yarilo y Morana, deidades de la vegetación y de la naturaleza, aseguró la abundancia, la fertilidad y la bendición de la tierra, y también trajo la paz temporal entre los dos grandes dioses eslavos, Perun y Veles, lo que significa el cielo y el inframundo.
La boda divina entre el hermano y la hermana, los dos hijos del dios supremo, se celebró en el festival del solsticio de verano, hoy conocida por varios nombres como 'Ivanje' o 'Kupala Iván' en los países eslavos diferentes. Esta unión sagrada entre Yarilo y Morana, deidades de la vegetación y de la naturaleza, aseguró la abundancia, la fertilidad y la bendición de la tierra, y también trajo la paz temporal entre los dos grandes dioses eslavos, Perun y Veles, lo que significa el cielo y el inframundo.
Por lo tanto, las cosechas fueron abundantes y benditas hasta a finalizar el verano.
Sin embargo, al final del ciclo vegetativo de los cereales, después de la cosecha (que se consideraba como un asesinato ritual de los cultivos), Yarilo también encontró la muerte. El mito explica esto por el hecho de que le fue infiel a su esposa, y ella (o su padre Perun, o sus hijos, otros nueve, sus hermanos) lo mata en el castigo. Este horrible hecho es visto como un sacrificio ritual.
Morana usa las partes del cuerpo de Yarilo para ella construir una nueva casa. Esta es una metáfora mítica que alude a un rejuvenecimiento de todo en el cosmos, un concepto bastante similar a la del mito escandinavo de Ymir, un gigante cuyo cuerpo de los dioses crearon el mundo.
Ya sin su marido, Morana se convierte en una bruja vieja frustración, una diosa terrible y peligrosa de la muerte, las heladas y el invierno, finalmente, muere a finales del año.
A principios del próximo año, tanto ella como Yarilo han nacido de nuevo, y el mito todo comienza de nuevo :)
click click para musicalizar :D! tradición más metal folk ;D Ellos son Arkona, de Rusia y la canción es 'Yarilo'.
